中醫(yī)藥非遺診法是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，繼承發(fā)展好非遺診法是新時代中醫(yī)義不容辭的使命。2024年7月18日，薪火實踐團龍孟醫(yī)考隊實地探訪了蘇州市相城區(qū)澄陽街道社區(qū)衛(wèi)生服務中心中醫(yī)館，并對“董氏奇穴”傳承人吳海洲醫(yī)生進行了采訪。
 
醫(yī)師簡介
 
吳海洲，董氏奇穴嫡傳第四代門人、孟河學派第七代門人、浙江中醫(yī)藥大學中醫(yī)門診部疑難病科專家、吉林省針灸學會痛證委員會理事。作為新時代青年中醫(yī)師的吳海洲，對傷寒論、董氏奇穴和舍巖針法都有深入研究，其中對董針技藝頗為熟稔，具有豐富臨床經驗。擅長針灸、中藥方劑，以及氣功推拿治療各種疾病。在內科、軟傷、疼痛、中風腦血管患者的治療上有獨到經驗。
非遺項目的古今沿革
吳海洲醫(yī)生為我們介紹到——董氏奇穴早在東漢時期就已出現(xiàn)，并且主要是門內相傳。于近代由董景昌先生整理、重塑，形成了一套完整的針灸體系。“董氏奇穴”取穴部位少、針對性強，有著獨到的辨證思想，更注重臟腑和內經時代“脈法、針灸自洽的針法體系”，對內外婦兒各科疾病療效極佳。此外，吳醫(yī)生還表示常通過門內特有的“掌診”與望聞問切四診合參來斷定臟腑問題。
傳承人學習非遺的歷程與經驗
吳海洲醫(yī)生在早年臨床實踐中，偶然間發(fā)現(xiàn)了董針的非凡治療效果。在本科時便下足功夫攻讀《董氏奇穴針灸學》，牢牢掌握了董針理論。命運的安排總是妙不可言，吳醫(yī)生又有幸與其師父邱雅昌相遇，這使其對董氏奇穴的臨床造詣日益深厚。
“吾生也有涯，而知無涯”。人生，之于中醫(yī)典籍，猶“蜉蝣于天地”，僅靠須臾一生吃透所有理論難如登天。吳醫(yī)生表示，學習古代中醫(yī)理論，要從經典入手，向中醫(yī)最好的經典去學習。“中醫(yī)的‘古四大經典’——《黃帝內經》《難經》《神農本草經》《傷寒雜病論》是務必要吃透的！”隨后，吳醫(yī)生分別推薦了自己最受裨益的古四大經典的注釋版本與三本當代大家的作品作為“拔高選項”。
非遺傳承的門路與機遇
“廟堂之下，不是中醫(yī)該處的位置。”談及對董氏奇穴與孟河醫(yī)派內涵的傳承方式與期許，吳醫(yī)生認為真正的中醫(yī)傳承人往往立足基層，從臨床、從療效中做出口碑——“一個醫(yī)館能蒸蒸日上，肯定代表其療效有獨到之處”。近幾年非遺特色中醫(yī)館、外治法等各種形式民間中醫(yī)的崛起，讓吳醫(yī)生倍感欣慰。如此的社會現(xiàn)象是非遺蕃秀、中醫(yī)復興的表現(xiàn)，吳醫(yī)生強調這是“民族之幸”。
吳海洲醫(yī)生寄語
最后，吳海洲醫(yī)生作為前輩也為新時代中醫(yī)學生今后的發(fā)展道路提出了建議——找好定位，扎根落地。擅長、精通臨床，就應扎根于基層，服務好百姓，向“若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想”的“大醫(yī)精誠”境界靠齊；喜歡、適合做學術，就應堅持研讀言之有物的書籍，就像黃龍祥老師的《中國古典針灸學大綱》《中國針灸學術史大綱》。
“董氏奇穴”傳承至今，離不開吳海洲醫(yī)生這些中醫(yī)藥工作者的努力與奮斗。對于岐黃學子，學習中醫(yī)藥文化，需要下足功夫，正如吳醫(yī)生本科鉆研“董氏奇穴”，曾翻爛過三本《董氏奇穴針灸學》。此外，要貼近基層、貼近臨床。對待病人，要做到不避親疏，向孫思邈《大醫(yī)精誠》中“大醫(yī)”的境界靠攏。只有如此，才能在時代的洪流中將中醫(yī)藥文化傳承下去，為人類健康事業(yè)作出更大的貢獻。