習(xí)近平總書記十分重視朱子文化傳承發(fā)展，他指出，我們不僅要讓朱子文化“活”起來，而且“熱”起來。要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。為扎實(shí)推動(dòng)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育、“廉潔紀(jì)律”學(xué)習(xí)走深走實(shí)和永葆清廉本色，培養(yǎng)青少年一步一個(gè)腳印，不打折扣、不講條件，在求學(xué)、求知、求真路上克服困難、歷練品質(zhì)、增長才干。7月9日，實(shí)踐團(tuán)帶領(lǐng)小朋友們來到儒家思想和理學(xué)文化孕育地——白云巖。
白云巖，東鄰觀音山，西毗魚嘴巖，南靠雙第山，北望云洞巖，是唐虔誠禪師卓錫之地，更因?yàn)橹祆湓诖藗鞯朗跇I(yè)解惑而聲名在外。在靈氣彌漫的林間，遙想800多年前的暮春初夏，朱熹背負(fù)著孝宗皇帝賦予的使命來到這個(gè)當(dāng)時(shí)以文明蠻荒而著名的地方。朱熹除大半生一心傳道授徒、著書立學(xué)外，在從政為官的歲月里，一直以身作則，清廉執(zhí)政，對貪腐嫉惡如仇。從白云山頂?shù)骄琵埥希麑?ldquo;篤意學(xué)校，力倡儒學(xué)”作為改革漳州“俗未知禮”的方略，在漳興教育才、整飭吏治、體恤民情、移風(fēng)易俗、刊刻“四書”，給漳州帶來了政治經(jīng)濟(jì)文化改革的先進(jìn)理念，推動(dòng)了儒家文化在漳州的傳播，為漳州成為歷史文化名城留下深厚的根基。漳州從此成為朱子一生中治學(xué)理政的重要一站。
從白云巖山腳到紫陽書院距離4000余米，高400米有余，實(shí)踐團(tuán)和小朋友們頂著驕陽、不畏艱辛重走朱熹講學(xué)之路，感受圣人先賢的“朱子知漳，紫陽過化”風(fēng)采。
跟隨古寺主持的視角、循著朱文公的足跡、沿著白云巖山腳，看到坪埔的懸崖上一塊巨石刻有兩個(gè)醒目的紅色漢字“何有”，便是“何有石”。相傳有名叫何有的學(xué)生，聽課過于入迷，不知不覺坐到這塊石頭，聽完課才如夢初醒，石頭后面是大懸崖，不小心掉落便是粉身碎骨，正是有何有這樣求學(xué)若渴的年輕人，才使得“紫陽過化”能夠順利進(jìn)行。“何有石”教導(dǎo)著我們要有謙虛樂學(xué)的精神，鼓勵(lì)我們要有孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度。
循著朱熹講學(xué)路，映入實(shí)踐團(tuán)眼簾的便是百草亭。亭中立有一石碑，上刻“紫陽夫子解經(jīng)處”七個(gè)大字，朱熹手捧經(jīng)書的石雕像，莊嚴(yán)又祥和。仿佛在教導(dǎo)我們：“讀書起家之本，勤儉治家之本，和順齊家之本，循理保家之本。”
走進(jìn)紫陽書院，是朱熹迎風(fēng)而立，觸景生情思緒萬千大筆一揮的豪言壯志，“地位清高，日月每從肩上過；門庭開豁，江山常在掌中看。”短短的二十個(gè)二字，卻把古代知識分子的責(zé)任與具備的品質(zhì)說的明白易曉。習(xí)近平總書記曾巧妙引用該對聯(lián)，將一代理學(xué)大師的精神追求化用為共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。國務(wù)院原總理溫家寶在一次座談會(huì)，曾盛贊“這是千百年來中國仁人志士的崇高精神追求”，并語重心長地勉勵(lì)：“一個(gè)國家、一個(gè)民族，總要有一批心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍傄幸慌鷱娜莸?、冷靜思考的人，總要有一批剛直不阿、敢于直言的人。”恍惚間，我們看到朱熹那除大半生一心傳道授徒、著書立學(xué)外，志存高遠(yuǎn)心系天下的形象。
對于實(shí)踐團(tuán)，這不僅是一次知識的學(xué)習(xí)，更是一次心靈的洗禮和精神的升華，大儒朱熹的思想源遠(yuǎn)流長、博大精深。一次求知的路程讓我們更懂得：路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。朱子思想“立志、克己、內(nèi)省、涵養(yǎng)、格物致知”也將成為實(shí)踐團(tuán)今后的人生信條。
團(tuán)隊(duì)名稱：閩南師范大學(xué)體育學(xué)院“體悟興村 育踐振心”暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐團(tuán)
單位：閩南師范大學(xué)體育學(xué)院
